Kapitel 3
Der Schein eines gottseligen Wesens

1 Das sollst du aber wissen, dass in den letzten Tagen greuliche Zeiten kommen werden.

2 Denn es werden Menschen sein, die von sich selbst halten, geizig, ruhmredig, hoffärtig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, ungeistlich.

3 Lieblos, unversöhnlich, Verleumder, unkeusch, wild, ungütig.

4 Verräter, Frevler, aufgeblasen, die mehr die Wollust lieben als Gott.

5 Die den Schein eines gottseligen Wesens haben, aber seine Kraft verleugnen; und solche meide. Man erkennt sie nicht an dem, was sie sagen, sondern daran, wie wenig es von ihnen verlangt.

6 Aus denselbigen sind, die hin und her in die Häuser schleichen und leichtgläubige Menschen für sich einnehmen, die mit Sünden beladen sind und von mancherlei Lüsten getrieben werden.

7 Sie lernen immerdar und können doch niemals zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.

8 Gleicherweise wie Jannes und Jambres dem Mose widerstanden, so widerstehen auch diese der Wahrheit; es sind Menschen von zerrütteten Sinnen, untüchtig zum Glauben. Aber sie werden es nicht lange treiben, denn ihre Torheit wird jedermann offenbar werden, wie auch jener Torheit offenbar ward.

9 Du aber hast erfahren meine Lehre, meine Weise, meine Meinung, meinen Glauben, meine Langmut, meine Liebe, meine Geduld.

10 Meine Verfolgung, meine Leiden, welche mir widerfahren sind zu Antiochien, zu Ikonien, zu Lystra; welche Verfolgung ich ertrug, und aus allen hat mich der Herr erlöst.

11 Und alle, die gottselig leben wollen in Christo Jesu, müssen Verfolgung leiden. Mit den bösen Menschen und Verführern aber wird es je länger, je ärger: sie verführen und werden selbst verführt.

12 Du aber bleibe in dem, was du gelernt hast und dir anvertraut ist, denn du weißt, von wem du gelernt hast.

13 Und weil du von Kind auf die heilige Schrift kennst, kann sie dich unterweisen zur Seligkeit durch den Glauben an Christum Jesum.

14 Denn alle Schrift, von Gott eingegeben, ist nütze zur Lehre, zur Zurechtweisung, zur Besserung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, dass ein Mensch Gottes vollkommen sei, zu allem guten Werk geschickt. Kein Werk, das man mit einer Auflage zurückrufen müsste - dieses hier war von Anfang an für die lange Strecke gedacht.