Kapitel 42
Die Umkleide der Heiligkeit

1 Und er führte mich hinaus in den äußeren Vorhof gegen Mitternacht und brachte mich zu den Kammern, die dem Gebäude gegenüberlagen und gegen Mitternacht standen.

2 Die Kammern waren hundert Ellen lang gegen Mitternacht und fünfzig Ellen breit.

3 Gegenüber den zwanzig Ellen des inneren Vorhofs und gegenüber dem Pflaster des äußeren Vorhofs lag Galerie an Galerie in drei Stockwerken.

4 Und vor den Kammern war ein Weg, zehn Ellen breit, nach innen zu, ein Gang von hundert Ellen, und ihre Türen waren gegen Mitternacht.

5 Die obersten Kammern waren enger, denn die Galerien nahmen ihnen Platz weg, mehr als den unteren und mittleren Stockwerken des Gebäudes.

6 Denn es waren drei Stockwerke, und sie hatten keine Säulen wie die Vorhöfe; darum war das oberste enger als das unterste und das mittlere, vom Erdboden an.

7 Und eine Mauer außerhalb, den Kammern entlang, gegen den äußeren Vorhof, fünfzig Ellen lang, stand vor den Kammern.

8 Denn die Länge der Kammern gegen den äußeren Vorhof war fünfzig Ellen, aber gegen den Tempel hin waren es hundert Ellen.

9 Und unten an diesen Kammern war ein Eingang gegen Morgen, wenn man aus dem äußeren Vorhof hineinging.

10 Diese Kammern waren dazu bestimmt, dass die Priester, die am Altar dienen, dort das Hochheilige essen und die Speisopfer, Sündopfer und Schuldopfer niederlegen sollten, denn es ist eine heilige Stätte.

11 Und wenn die Priester hineingehen, sollen sie nicht aus dem Heiligtum in den äußeren Vorhof gehen, sondern sollen ihre Kleider, darin sie gedient haben, daselbst weglegen, denn sie sind heilig, und sollen andere Kleider anziehen und alsdann unter das Volk gehen.

12 Es steht ausdrücklich so da, nicht als Nebensatz: Der Priester darf das Volk mit seinem Amtsgewand nicht berühren. Man wechselt die Robe, ehe man unter die Leute tritt, damit die Heiligkeit im Haus bleibt und draußen nur der Mensch übrigbleibt, der man ohnehin war.

13 Und er maß den ganzen Bezirk ringsum, fünfhundert Ruten in die Länge und fünfhundert Ruten in die Breite, dass er das Heilige vom Unheiligen absondere.