Die Fake-Bibel

1. Mose (Genesis)

Kapitel 10
Wer zu wem gehört

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1 Dies ist das Geschlecht der Söhne Noahs: Sem, Ham und Jafet. Und sie zeugten Kinder nach der Sintflut. Aus den Kindern wurden Völker, aus den Völkern Grenzen, und aus den Grenzen wurde alles Weitere.

2 Die Kinder Jafets sind diese: Gomer, Magog, Madai, Jawan, Tubal, Meschech und Tiras. Sie klingen wie Namen, waren später Landstriche und sind zuletzt Ansprüche gewesen.

3 Die Kinder Hams sind diese: Kusch, Mizrajim, Put und Kanaan. Und die Kinder Kuschs: Seba, Hawila, Sabta, Ragma und Sabtecha. Der Leser überfliegt sie. Das ist verständlich und trotzdem ein Fehler, denn dieses Kapitel hat mehr Kriege verursacht als jedes andere der Schrift.

4 Kusch aber zeugte den Nimrod. Der fing an, ein gewaltiger Herr zu sein auf Erden, und war ein gewaltiger Jäger vor dem HERRN. Der erste Mächtige der neuen Welt war kein Hirte und kein Ackermann, sondern ein Jäger. Wo sein Reich anfing, endete das Reich anderer.

5 Und der Anfang seines Reiches war Babel, Erech, Akkad und Kalne im Lande Sinear. Man merke sich die Ebene. Es wird dort bald etwas gebaut werden, von dem noch die Rede sein wird.

6 Von dem Lande zog er nach Assur und baute Ninive und Rehobot-Ir und Kelach, das ist die große Stadt. Wer viele Städte baut, sucht selten Wohnraum.

7 Mizrajim zeugte die Luditer, die Anamiter, die Lehabiter, die Naftuhiter, die Patrusiter, die Kasluhiter und die Kaftoriter. Niemand liest das. Es war auch nie vorgesehen, dass es gelesen wird; es sollte gelten.

8 Kanaan aber zeugte Sidon, seinen ersten Sohn, und Het, und von diesen sind ausgebreitet die Geschlechter der Kanaaniter, und ihre Grenze ging von Sidon bis nach Gaza. Es sind Ortsnamen in einer Ahnenliste. Dass aus Ahnenlisten Landkarten wurden und aus Landkarten Rechtsansprüche, ist die folgenreichste Übersetzungsleistung der Geschichte.

9 Das sind die Kinder Sems nach ihren Geschlechtern, Sprachen, Ländern und Leuten. Vier Ordnungsmerkmale, sauber getrennt. Es ist die älteste Erhebung der Menschheit, und schon sie fragte nach Herkunft und Sprache.

10 Und Eber wurden zwei Söhne geboren; der eine hieß Peleg, weil zu seiner Zeit die Welt geteilt ward. Ein Mensch, benannt nach einer Spaltung. Man kann Kindern schlechtere Namen geben, aber nicht viele.

11 Das sind die Nachkommen der Kinder Noahs, und von diesen sind ausgebreitet die Völker auf Erden nach der Sintflut. Kein einziger Satz dieses Kapitels handelt von einem Menschen. Alles darin handelt davon, wer zu wem gehört - und das ist, wie sich noch zeigen wird, das Einzige, was die Leute wirklich behalten haben.